Khasiat Garam

Berikut adalah beberapa hadis dari Imam Ahlulbait(A) tentang khasiat garam, yang dikutip dari kitab Wasail Al Shia, Bab Garam.

 

[ 31254 ] 2 ـ وعن عليّ بن إبراهيم عن أبيه ، عن إسماعيل بن مرار ، عن يونس عن رجل ، عن سعد الاسكاف ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : إن في الملح شفاء من سبعين داء ، أو سبعين نوعا من أنواع الاوجاع ، ثم قال : لو يعلم الناس ما في الملح ما تداووا إلا به .

2 – Imam Abu Jaafar(A): “Di dalam garam itu ada ubat bagi tujuh puluh penyakit, atau tujuh puluh jenis kesakitan. Jika manusia tahu (khasiat) apa yang ada dalam garam, mereka tidak akan mencari rawatan kecuali dengannya."

 [ 31255 ] 3 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، ( و ) عمرو بن إبراهيم جميعا ، عن خلف بن حماد ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، قال : لدغت رسول الله ( عليه السلام ) عقرب ، فنفضها ، وقال : لعنك الله فما يسلم منك مؤمن ولا كافر ، ثم دعا بملح ، فوضعه على موضع اللدغة ، ثم عصره بإبهامه حتى ذاب ، ثم قال : لو يعلم الناس ما في الملح ما احتاجوا معه إلى ترياق.

3 – Abu Abdillah(A) bersabda: Seekor kala jengking menyengat Rasul Allah(S), jadi baginda membuangnya dan bersabda: “Allah melaknat kamu, tidak kira mukmin atau kafir, tiada yang terselamat dari kamu.” Kemudian baginda(S) meminta garam dan meletakkannya di tempat sengatan. Kemudian baginda menekannya dengan ibu jari sehingga ia larut. Kemudian baginda(S) bersabda: “Jika manusia tahu apa yang ada di dalam garam, mereka tidak akan memerlukan ubat lain." 

Hadis Makanan Yang Disukai Untuk Berbuka Puasa Dengannya

135847132

 

10 ـباباستحبابالافطارعلىالحلواأوالرطبأوالماء –وخصوصاالفاترـأوالتمرأوالسكرأوالزبيبأواللبنأوالسويق
 
10 – Bab Disukai Untuk Iftar Dengan Tamar Yang Manis Atau Masak, atau air- khususnya air suam- atau tamar kering atau gula atau kismis atau susu atau sawiq(bubur barli)
 
 [ 13100 ] 1 ـ محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن جعفر بن عبدالله الاشعري ، عن ابن القداح ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أول ما يفطر عليه في زمن الرطب الرطب وفي زمن التمر التمر .
 
1 – Muhammad bin Ya'qub dari Ali bin Ibrahim dari bapanya dari Ja'far ibn Abdullah al Ash'ari dari Ibn Al Qaddah dari Abu Abdillah عليه السلام. Beliau a.s bersabda: "Perkara pertama yang Rasulullah صلى الله عليه وآله akan iftar dengannya di musim tamar masak adalah tamar masak, dan ketika musim tamar kering, dengan tamar kering.
 
 [ 13101 ] 2 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إذا صام فلم يجد الحلو أفطر على الماء .
 
2 – Dan darinya dari bapanya dari an Naufali dari as Sakuni dari Ja'far عليهما السلام. Beliau عليهما السلام bersabda: Rasulullah  صلى الله عليه وآله sering berpuasa dan tidak mendapati manisan, baginda akan iftar dengan air.
 
 [ 13102 ] 3 ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا أفطر الرجل على الماء الفاتر نقى كبده ، وغسل الذنوب من القلب ، وقوى البصر والحدق .
 
3 – Dan darinya, dari bapanya dari Abi Umair dari seorang lelaki dari Abu Abdullah عليه السلام. Beliau عليه السلام bersabda: Apabila seseorang berbuka dengan air suam, ia akan membersihkan buah pinggangnya, dan menyucikan dosa dari hatinya, dan menguatkan penglihatan dan anak matanya.

 


 [ 13104 ] 5 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن صالح بن السندي ، عن ابن سنان ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : الافطار على الماء يغسل الذنوب من القلب .
 
 ورواه الصدوق في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أحمد بن محمد مثله ، إلا انه قال : يغسل ذنوب القلب .
 
5 – Dari sekumpulan sahabat kami dari Ahmad bin Muhammad dari Salih bin as Sindi dari Ibnu Sinan dari seorang lelaki dari Abu Abdullah عليه السلام yang bersabda: "Iftar dengan air menyucikan dosa dari hatinya."

 


 [ 13105 ] 6 ـ وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عمن ذكره ، عن منصور بن العباس ، عن صفوان بن يحيى ، عن عبدالله بن مسكان ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أفطر بدأ بحلواء يفطر عليها فان لم يجد فسكرا وتمرات ، فان اعوز ذلك كله فماء فاتر وكان يقول : ينقي المعدة والكبد ويطيب النكهة والفم ويقوي الاضراس ويقوي الحدق ويجلو الناظر ويغسل الذنوب غسلا ، ويسكن العروق الهائجة والمرة الغالبة ويقطع البلغم ويطفىء الحرارة عن المعدة ويذهب بالصداع .
 
 
6 – Dan dari Muhammad bin Yahya dari Muhammad bin Ahmad dari seorang yang disebutkannya dari Mansur bin Al Abbas dari Safwan bin Yahya dari Abdullah bin Muskan dari Abu Abdullah عليه السلام: Beliau bersabda: Apabila Rasulullah صلى الله عليه وآله berbuka, baginda akan memulakan dengan manisan. Dan jika baginda tidak menjumpainya, maka gula atau tamar. Dan jika tidak menjumpainya juga, maka akan berbuka dengan air suam. Baginda صلى الله عليه وآله akan bersabda: "Ia akan membersihkan perut dan buah pinggang, dan menjadikan bau mulut menyenangkan, menguatkan gigi graham, menguatkan anak mata, menjernihkan mata dan menyucikan dosa, menenangkan urat-urat yang tegang dan air hempedu, memotong kahak dan memadamkan kepanasan dari perut dan melegakan sakit kepala."

Hadis Keutamaan Bersahur

sahur

Hadis Pertama

 

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ السَّحُورِ لِمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِأَنْ لَا يَتَسَحَّرَ إِنْ شَاءَ وَ أَمَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ أَنْ يَتَسَحَّرَ نُحِبُّ أَنْ لَا يُتْرَكَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
 

Dari Abu Basir dari Abu Abdullah a.s yang bersabda, aku bertanya kepada beliau tentang sahur bagi seseorang yang ingin berpuasa, adakah ia wajib?" Beliau a.s menjawab: "Tiada masalah jika beliau tidak bersahur, namun di bulan Ramadhan, adalah lebih afdal jika bersahur. Kami menyukai untuk tidak meninggalkannya di bulan Ramadhan." [al-Kulaynī, al-Kāfī, jil. 4, hal. 94, ḥadīs # 1]
 

Hadis Kedua

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ السَّحُورِ لِمَنْ أَرَادَ الصَّوْمَ فَقَالَ أَمَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّ الْفَضْلَ فِي السَّحُورِ وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ وَ أَمَّا فِي التَّطَوُّعِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَسَحَّرَ فَلْيَفْعَلْ وَ مَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلَا بَأْسَ
 

Dari Sama'ah yang berkata, aku bertanya kepada beliau a.s tentang sahur bagi mereka yang ingin berpuasa, beliau a.s. menjawab: "Untuk bulan Ramadhan, lebih baik untuk bersahur, walaupun dengan seteguk air. Untuk puasa mustahab, sesiapa yang aku cintai melakukan sahur, sesiapa yang tidak, maka tiada masalah." [al-Kulaynī, al-Kāfī, jil. 4, hal. 94, ḥadis # 2]